吊灯演唱,歌曲吊灯

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吊灯演唱的问题，于是小编就整理了3个相关介绍吊灯演唱的解答，让我们一起看看吧。

1. 人总要勇敢什么歌？
2. 拉洋片是什么意思，它的由来是什么？
3. 《霸王别姬》你看懂程蝶衣为什么拔剑自刎了吗？

人总要勇敢什么歌？

这首歌叫《明年今日》，作曲 : 陈小霞；演唱：陈奕讯。

若这一束吊灯倾泻下来

或者我 已不会存在

即使你不爱

亦不需要分开

若这一刻我竟严重痴呆

根本不需要被爱

永远在床上发梦

余生都不会再悲哀

拉洋片是什么意思，它的由来是什么？

拉洋片是中国的一种传统民间艺术。

表演者通常为1人。使用的道具为四周安装有镜头的木箱。箱内装备数张图片，并使用灯具照明。表演时表演者在箱外拉动拉绳，操作图片的卷动。观者通过镜头观察到画面的变化。通常内置的图片是完整的故事或者相关的内容。表演者同时配以演唱，解释图片的内容。

拉洋片又名西湖景。清末由河北传入北京。初起的形式是:以布做墙围成直径约两丈的场地，内容二十至三十观众。有画挂于人前，画面高约二点五米，宽约三点三米，上绘各地山水兼人物，一张画成一卷。观众看完一张后，演员用绳索放下另一张。同时，用木棍指点画面并做解释。另有人打着锣鼓招揽观众。后经多年变化，其表演形式为:用一木制箱，分上现两层，每层高约零点八米、长约一米。下层的正前面有四个或六个圆形孔，孔中嵌放大镜。箱内装有八张以"西湖十景"或历史、民间故事为题材的画面，演员用绳索上下拉动替换。木箱旁装有用绳牵动的锣、鼓、钹三件打击乐器，演员每唱完一段唱词后，以打击乐器伴奏。自清末民初始，天桥并护国寺、白塔寺、隆福寺等庙会以及京郊的丰台镇、通州等集市上均能见到拉大片的表演。

《霸王别姬》你看懂程蝶衣为什么拔剑自刎了吗？

阿贝第一次看这部电影的时候，深深地被震撼了。

戏子与家国命运相连，轻飘飘的戏子二字，怎敌泰山之重的家国。烽火燃山河，乱世浮萍泊。哪怕他不想，他程蝶衣也只能被时代赶着向前。

他想活在戏中的世界里，活在虞姬的人格里，到最后，却被残忍地拉回现实。已度过大半生，尝尽了千般苦，却发觉只是大梦一场。“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，他终于梦醒了，他不是虞姬，但他无法以程蝶衣的人格活下去，只能如虞姬般拔剑自刎，与世长辞。

“不疯魔，不成活”，程蝶衣在戏里活了一辈子，活成了真虞姬，哪怕他师兄从不是真霸王。

“说好了要唱一辈子，少一年一个月一天一个时辰，都不算一辈子”。

程蝶衣这么说的，也是这么做的，他生命的最后一瞬，也是在戏台上，以虞姬的身份。

（答主原创，码字不易，还请不要抄袭，搬运就滴滴我叭）

我本是男儿郎，又不是女娇娥，那些年的回忆把蝶衣唤醒了，蝶衣终于明白，眼前的霸王只是个普通人，不是真霸王。而蝶衣不愿放弃心中那份虞姬对霸王的爱，于是在戏中拔剑自刎。

很高兴回答这个问题，我是@影人小易哥，下面我对程蝶衣为什么拔剑自刎，做一个分析。

在程蝶衣小的时候，我们知道的就是他被身为***的母亲带到了喜福成戏班，儿时的程蝶衣还叫小豆子，他的母亲艳红离开了他，他在戏班里面和小石头他的师哥关系比较好。后来在后面练习的记戏词的时候，一直觉着自己应该做个男子汉，始终不觉得自己是个应该是个女子，台词里面就有：“我本是男人郎，又不是女娇娥。”

这个时期小豆子一直想着要做霸王这样的男人，这也是为什么后来小豆子和小赖子逃走之后，小豆子在戏院看完了霸王出场那场戏，又决定回去的原因，因为小豆子想回去成为饰演霸王的人。

但是命运是爱捉弄人的，后来的事情就是关师傅要让小豆子演旦角，饰演戏曲中的女性化角色，小豆子想成为霸王这样的人物，怎么可能在心理上面认同自己是一名女子呢，所以后面我们在电影中看到了好几处都是对小豆子男性心理自我认同的强制改变。

在心理上被强制性改变性别认同后，小石头的人生开始按照被外界所期盼的那样生活，最后成角，但是这时候小豆子也变成了大家心目中最红的程老板，这时候程蝶衣心里只有一个心愿就是好好的跟着师兄唱一辈子戏，从一而终，但是这个心愿被***菊仙的闯入打破了他的想法，段小楼娶了菊仙，使得程蝶衣对于从一而终这句话产生了比较大的阻碍，不能够从一而终那他这一路走来所作出的牺牲和改变就成了笑柄，所以他后来就始终想把戏唱好。

日本侵略中国，两个人因为菊仙分开，为了救段小楼程蝶衣去唱了堂会。后来抗日胜利民国***把程蝶衣当汉奸进行审判。从这里能看出来，程蝶衣是个十足的艺术家，对与国家政治立场并没有太多的认知。

此后，段小楼和程蝶衣之间矛盾又被激起，没有上台唱过戏，到了北平解放的的时候，两个人给人民***唱了一出，之后随着***爆发，两个人在此没能在一起场戏，这些有一部分原因，是程蝶衣个人的性格原因导致的，后面，两个人又互相伤害揭露，这都是对程蝶衣对从一而终这个信念的亵渎。

到了***后，两个人在此阔别二十二年登台唱戏的时候，两个人也都年迈了，这时候段小楼和程蝶衣再说“小尼姑年方***，正青春被师傅削去了头发，我本是男儿郎，又不是女娇娥”的时候，一切皆物是人非，程蝶衣想起了小时候自己所有所期待都已经化为泡影，都不存在，小时候渴望成为霸王这样的人，让程蝶衣再次想了起来，但这时他唯一能够坚守的只剩下一个信念，就是“从一而终”。

问君为何不知情为何物 ? 你可知神女有心廂郎无梦之痛 ? 吧了，多少年来含泪藏在心海里的小小涟漪早变难忍不堪的千叠巨浪，我活过了大时代的转变，但过不了心灵深处的这一小关口：你怎么了，你真的不知我是怎样想你吗，我们现在还祇是你说的“两兄弟”吗 ? 这状况真不能继续下去呀，这一刀不是挥慧剑斩情丝，而是希望你我同舟共济的甜蜜回忆可永留着在刀痕上，别了，亲爱的，我在奈何桥上等着与你再牵手共渡永恒。你真的什么都不知吗。

鲁迅说：“悲剧，就是把人生有价值的东西毁灭给人看！”

多年以后，戏曲再次得到人们的认同，但是这会儿的段小楼已经彻底坠入了俗世，词唱不全，剑挥不动。

而程蝶衣却不愿再忍受着起起落落的折磨，在认清现实，在被现实撞的头破血流以后，终于看透了自己一生所求。

他明白了，自己从来都没有演过虞姬，而是他本身就是虞姬，最后当着众人的面，拿过当年送给霸王的那把长剑，他用自刎的方式结束了为艺术奉献的一生。

电影落寞，借着戏班班主的一句话终于点透了人生，他说：“到了最后，人到底还是应该自个儿成全自个儿！”

不管是因为看清人性，自尽的菊仙，还是因为看透自己，自刎散场的程蝶衣，无论他们以什么方式离开这个人世间，到底他们都成全了自己，到底他们都真正得到了他们的一生所求。

对于9岁就被母亲送到戏班学艺的程蝶衣而言，也许1924年的那个冬天，母亲亲手切下他的第六指的时候，就已经注定了他的未来必定是死在霸王的怀抱里。

人生如戏，戏如人生，每个人的剧本其实从出生那一刻就已经写就，只是唯独希望的是在这场浪漫主义和现实主义终将遇见的小别离中，每个人都能不忘初心，坚持到底。

到此，以上就是小编对于吊灯演唱的问题就介绍到这了，希望介绍关于吊灯演唱的3点解答对大家有用。